Az indiánok közül kinek és miért volt joga tollkoronát viselni

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Talán mindannyiunkban, ha az indiánokat emlegetjük, felvetődik egy olyan asszociáció, mint egy lovon ülő, tomahawk vagy íj, a fején tollal. Sőt, leggyakrabban az utóbbi esetben egy nagy koronáról beszélünk, rengeteg tollal, leggyakrabban sasokkal. A valóságban azonban nem minden indiánnak volt joga ilyen fejdíszt viselni, és másképp is nézhetett ki. Ennek a koronának a felhelyezéséhez pedig különleges alkalomra volt szükség.

A tollkorona egy különleges fejdísz az indiánok számára. A történészek úgy vélik, hogy a sziú törzs képviselői az úttörők az indián imázs ezen, ma már pótolhatatlan attribútuma kialakulásában.

A koronát a következőképpen állították össze: vettek bőr- vagy szövetszalagot, majd bőrszálak vagy inak segítségével tollakat rögzítettek rá. Amikor a fejdísz elkészült, megjelenését különféle dekorációkkal hígíthattuk: hímzéssel, gyöngyökkel, szarvakkal, valódi bőr szalagokkal vagy fonatokkal.

Valójában nem a sastollak vagy más tollak voltak az egyetlen fejfedő anyag az amerikai kontinens őslakosai számára.

Sőt, az alapanyagok kiválasztása gyakran törzsenként egyedi volt, vagy a közelben élők esetében hasonló volt. Ez a szerzők területi elhelyezkedésétől is függött. A fejfedőnek azonban szinte mindig világosan meghatározott jelentése volt, a hordók köre, valamint a viselési alkalmak.

Így például volt egy szokatlan fejdísz, a csótány. Olyan volt, mint egy mohawk, amely sertéssörtékből vagy jávorszarvasból állt. A csótány a Sziklás-hegységtől keletre élő törzsek hagyományos fejdísze volt, mint például a Ponca vagy az Omaha.

Gyakran csak azoknak a fiatal férfiaknak volt joguk ilyen kalapot viselni, akik a beavatási szertartásra készültek, és egy lépésre voltak a harcos címtől, vagy már sikerült valahogy bizonyítaniuk magukat. Ugyanakkor a különböző törzsek között az ilyen fejdíszek különféle érdemekért való megszerzésének és viselésének szabályai gyakran eltérőek voltak.

A síksági indiánok számos törzse körében egy másik meglehetősen népszerű fejdísz a szarvas bivalygyapjú sapka volt. Az elsőként érkezőnek sem voltak elérhetőek. Leggyakrabban csak azoknak a férfi harcosoknak volt joguk ilyen kalapot viselni, akik már átestek a tűzkeresztségen, és kitüntették magukat a háború alatt.

Volt még egy funkció - szent vagy szertartásos, azaz, és egyértelműen meghatározták azokat az eseteket is, amikor bivalygyapjúból készült szarvas fejdíszeket viseltek.

Különleges fejdíszek gyártásához az indián törzsek vidra- vagy hódgyapjút is használtak. Megjelenésükben a turbánra hasonlítanak, és az előbb említett típusokhoz hasonlóan jól körülhatárolható funkciójuk volt.

Tehát a férfi szertartásos öltözék részei voltak, vagyis viseletüket korlátozták. Az ilyen fejdíszek gyakoriak voltak a déli síkságon élő törzseknél, például a Potawatominál, a Pawnee-nél és az Osage-nál.

Valójában jó néhány más típusú fejfedő is létezik, amelyeket szinte minden törzs használt. Saját tervezési jellemzőkkel és dekorációval rendelkeztek. Mindezeket a lehetőségeket azonban egy közös vonás egyesíti: csak az viselhette, aki megérdemelte ezt a jogot és kapott egy bizonyos státuszt, és csak kevesen válhattak tulajdonosává.

A fejdíszek különleges jelentéssel bírtak az indiánok számára, mert csak a törzs leghatalmasabb és legtekintélyesebb képviselői birtokolhatták, és az esetek túlnyomó többségében férfiak voltak. A méltányosság kedvéért tisztázni kell, hogy a nőknek is volt joguk kalapot vagy ékszert viselni, de csak azokat, amelyek gyöngyökből készült fejpántok vagy több tollú koronák.

Érdekesség, hogy egy indiai férfi nem azonnal kap egy nagy és teljesen felszerelt tollkoronát, hanem fokozatosan gyűjti össze: minden bravúrért vagy egyéb különleges tettért kap egy tollat. És a legelső dolog, amikor még fiatal, meg kell szereznie annak bizonyítékát, hogy megszűnt gyerek lenni, és igazi férfivá nőtte ki magát.

Az ilyen beavatás mutatója lehet egy tökéletes bravúr: bátorság és becsület, például vadászat közben. Az első toll ajándékba is beszerezhető, jól végzett munkáért vagy a nép javát szolgáló szolgálatért.

Fontos szerepet játszott azonban maguk a tollak is, vagy inkább az, hogy melyik madárhoz tartoztak. A sasokat nagyra értékelték - a tisztelet egyik legmagasabb jelének tekintették.

Ráadásul egy ilyen toll az amerikai bennszülött lakosság hiedelmei szerint misztikus, sőt mágikus tulajdonságokkal, a természet erejével és az erdő szellemeivel rendelkezik. Valójában nemcsak a vitézség és a kivételes tulajdonságok mutatóinak számítottak, hanem a tulajdonosuk erős talizmánjainak is.

Ahhoz, hogy sastollat kapjunk a koronába, katonai bravúrt kellett végrehajtani, vagy bizonyos magasságokat elérni a politikai vagy diplomáciai tevékenységben. Ajándékba is hozták, ha a csata során az indián először megérintette az ellenséget, vagy sértetlenül hagyta el a harcot - akkor a tollat kapták a legnagyobb méretben.

Egy másik eset, amikor egy törzs lakójának adták, honfitársaik életének megmentésére vagy túlélésükre irányul.

Érdekes módon még elegendő toll mellett sem volt garancia arra, hogy nagy koronát készítenek belőlük, vagy hordják.

Egy ilyen különleges fejdísz létrehozásához engedélyt kellett kérni a törzs vezetőjétől - ő dönti el, hogy a kérelmező méltó-e egy ilyen dísztárgy birtoklására, és ő adja áldását. Ezért nem ritka, hogy az indiánok hajukban csak egy vagy több toll van.

Az észak-amerikai indiánok számára készült tollból készült fejdísz mindenekelőtt az erő és a bátorság szimbóluma. Ugyanakkor maga a korona nem volt a legpraktikusabb a mindennapi életben.

Mindkét tényező – szent és pragmatikus – volt az oka annak, hogy a legtöbb esetben a fejdíszt hagyományos ruházati elemként használták fontos szertartásokon, esküvőkön vagy más ünnepeken.

Ott lehetett látni a legmasszívabb fejdíszeket, mert ezek kizárólag szertartási díszek szerepét töltötték be. A csata során pedig kisebb koronákat vagy több különálló tollat használtak talizmánként. Úgy tartották, hogy a természet szellemei és erői megvédik a bátor harcost az indián lakosságtól a haláltól és az ellenséges támadásoktól.