A horogkereszt a Vörös Hadseregben: miért hagyták el még a második világháború előtt?

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A horogkereszt szimbólumot a világ számos népe ismeri ősidők óta. Sokkal fontosabb, hogy a második világháborúnak köszönhető, elsősorban a nyugati világban, hogy a horogkeresztet leginkább a nácik jelképeként kezdték felfogni. Ma már kevesen tudják, hogy rövid ideig a Szovjetunióban is használták ezt a díszt.

Évszázadok mélyéről

Mint már említettük, az emberiség szinte mindig ismerte a horogkereszt szimbólumát. A horogkereszt szónak indiai gyökerei vannak. A szanszkrit nyelven a számunkra jól ismert szimbólumot "suasti"-nak nevezték a "su"-ból - jó vagy "asti" - lenni. Az indiai hagyományban ez "jólétet" jelentett. Az ókori görögök egy hasonló szimbólumot „gammadionnak” neveztek, mivel négy betű „gamma” kombinációjára hasonlított. Ugyanez a „horogkereszt” szó jelent meg (valószínűleg, de nem biztos) 1852-ben a francia orientalista Eugene Burnouf jóvoltából, aki a 19. században óriási mértékben hozzájárult az ékírás megfejtéséhez és a buddhizmus tanulmányozásához.

És bár a horogkereszt leginkább Indiához és a buddhizmushoz kötődik (persze a nácik után), nem ott jelent meg először. Hasonló jelképet sok helyen találtak már az újkőkor (kb. i. e. 9-8 ezer év) óta. A tudósok a horogkeresztről Nyugat- és Kelet-Európában, Közép-Ázsiában, Nyugat-Szibériában és a Kaukázusban találnak képeket, amelyek az ie 2-1 évezredből származnak. Még az ókori Egyiptom művészetében is rendkívül ritka. Bizonyítékok vannak arra, hogy a horogkereszt megtalálható az amerikai őslakosok kultúrájában.

Milyen más "Kolovrat"

Szláv medál-amulett horogkereszt formájában, XII-XIII. század.

A modern Oroszország területén a horogkereszt szintén régóta ismert. A régészek a Transkaukázus területén találtak vele dísztárgyakat, amelyek a Kr.e. 16. századból származnak. Itt csak "néhány" probléma van a horogkereszttel a szlávok körében a történelemben. Az orosz (és nem csak) neonácik, valamint az egykori Szovjetunió „néptörténeti” irányzatát kedvelők előszeretettel hangoztatják, hogy a szlávok a „Kolovrat” nevű többsugaras szimbólumot használták. a szó jelentése „nap”). Mindehhez itt csak nincs megerősítés.

13-15. századi orosz gyűrűk horogkereszt képével.

De vannak régészeti bizonyítékok a szokásos négyágú horogkereszt használatára, például a 13-15. századi gyűrűkön.

A történelem egyetlen téglalap alakú nyolcágú horogkeresztje, amely a szlávok között volt, a tudóst egy lengyel művész készítette. Stanislav Yakubovsky1923-ban az egyik pogány nyomtatványon. Jakubovszkij „napja” nagy valószínűséggel művészi fikció.

Ennek ellenére Oroszországban, különösen az Orosz Birodalomban, a horogkeresztet széles körben használták és használták. Nagyrészt az árja kultúra divatjának köszönhetően, amely Európában a XIX. Rengeteg példánk van. Tehát a logóban szereplő horogkeresztet az Orosz Electric Joint Stock Community ASEA használta. A horogkereszt látható a királyi család autóján, ráadásul Alexandra Fedorovna császárné (II. Miklós, az utolsó orosz császár felesége) kedvenc szimbóluma volt, aki úgy vélte, hogy ez a szimbólum boldogságot hoz.

A Vörös Hadsereg a legerősebb

Nem csoda, hogy a 19. században és a 20. század elején Európában elterjedt horogkereszt könnyen átvándorolt a forradalom utáni Oroszországba. Kemény megpróbáltatások, nagy változások és egy jobb holnap keresésének ideje volt ez. Így 1917-ben a horogkeresztet az Ideiglenes Kormány bankjegyeire helyezték (1922-ig forgalomban voltak). A horogkereszt nagy népszerűségnek örvendett a korabeli művészek körében, akik az új korszak szimbólumait keresve érkeztek.

A Munkások és Parasztok Vörös Hadseregében is volt horogkereszt. 1919 novemberében a Vörös Hadsereg délkeleti frontjának parancsnoka, V. I. Shorin kiadta a 213-as számú parancsot, aki jóváhagyott egy új megkülönböztető jelzést - "Lungta". Vagy a mindannyiunk számára jól ismert horogkereszt. A Vörös Hadsereg kalmük egységei viselhették. A tiszteknél a horogkeresztet arannyal kellett volna hímezni, a katonáknál pedig feketével az egyenruhára sablonozták. Ez a szimbólum buddhista volt, mivel a legtöbb kalmük (micsoda meglepetés!) buddhista. Ezt a szimbólumot 1920-ig használták a Vörös Hadsereg egyenruháján.

Ezt követően a szimbólum teljesen elhagyta a Vörös Hadsereget. Együtt (mint minden más szimbólum) egy kivételesen jól felismerhető ötágú vörös csillagot kezdett el használni.

A nácik mindent elrontottak

A horogkereszthez való hozzáállás nemcsak a Szovjetunióban, hanem az egész világon már jóval a második világháború előtt megváltozott. Az első világháborúban elszenvedett vereség utáni nehéz helyzetben lévő Németországban az NSDAP párt rohamosan népszerűvé vált. 1920 nyarán Adolf Hitler jóváhagyta a horogkeresztet a Nemzetiszocialista Német Munkáspárt hivatalos szimbólumaként. Egyébként a közhiedelemmel ellentétben a horogkereszt elfogadásának ötlete nem személyesen Hitleré volt. Így vagy úgy, 1933-ra egész Európában a horogkeresztet többnyire negatívan érzékelték.

A Szovjetunióban az ideológusok korábban felébredtek. 1922 novemberében az Izvesztyija újság "Figyelmeztetés" című cikket közölt az oktatási népbiztostól. Anatolij Vasziljevics Lunacsarszkij, idézet:

– Egy félreértés miatt számos dekoráción és plakáton folyamatosan szerepel a horogkeresztnek nevezett dísz. Mivel a horogkereszt a mélyen ellenforradalmi német Orgesh szervezet kokárdája, és a közelmúltban az egész fasiszta reakciós mozgalom szimbolikus jele lett, figyelmeztetem, hogy a művészek semmi esetre se használják ezt a díszt, amely különösen a külföldiek számára mélyen negatív benyomást kelt..

1926-ban a Szovjetunióban megjelent egy dísznek szentelt könyv, amely többek között a horogkereszt képeit is tartalmazta. 1933-ra ideológiai okokból minden könyvet elkoboztak a könyvtáraktól megsemmisítés céljából. A kiadvány egy része a Különleges Tárba került.

Természetesen a lungta alkalmazása a Vörös Hadsereg alakulataiban 1922 után ideológiai okokból szóba sem jöhetett.

Szerkesztői megjegyzés: Az anyag történelmi és szórakoztató jellegű, a fényképek illusztrációk vagy történetiek, tükrözik a kor valóságát és szellemét. A Kramol kiadás nem osztja és nem hirdeti a fasizmus és a nácizmus eszméit.