Közép-Ázsia ősi kultúrájának magas szintű fejlettsége

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A régészek régóta felhívták a figyelmet arra a magas szintű kultúrára, amely egykor Közép-Ázsia délnyugati részén, a modern Ashgabat és Tejen között virágzott. Itt a III végén - a Kr.e. II. évezred elején. e. nagy lakott központok voltak, amelyek elárasztott romjai 50-70 hektárt foglalnak el.

A fejlett kerámia és kohászat, a bronz- és ezüstpecsétek - a tulajdon jelképei - mind azt jelezték, hogy valamiféle kultúra maradványaival állunk szemben, amely megelőzte az osztálytársadalom, a civilizáció kialakulását. 1966-ban az egyik ilyen központ, az Altyn-Depe feltárásai olyan anyagokat hoztak, amelyek tanúskodnak Dél-Türkmenisztán ősi lakosainak jelentős sikereiről a spirituális kultúra egy másik területén. Az edényeket általában a települések legmasszívabb leletének tartják. De ez a régészeti igazság nagyon relatívnak bizonyult: a lelőhelyen talán a leggyakoribb lelet számos agyag női figura volt. Egyetlen szántóföldi szezonban számuk meghaladta a 150-et. Lakóhelyiségekben, szentélyekben, sőt a temetkezési eszközök között is kecses figurákat találtak. E szobrocskák rituális céljához nem fér kétség.

Szinte mindegyikük vállán és hátán, karján és mellkasán volt késsel vagy kihegyezett bottal készült nyom. Már több mint 20 ilyen táblát találtak, amelyek kialakítása a mester "kézírásától" függően eltérő volt, de összességében egyértelműen hat nagy csoportba egyesülnek. A jelek egyik csoportja nagyon közel áll a korábbi korszak dél-türkmén festett kerámiáinak ornamentikához

Ezzel szemben számos jel nagyon hasonlít az ókori Sumer írására. Különösen jelentős hasonlóságok figyelhetők meg az elámi írásjelekkel. A kultikus jelképek stabil rendszerének jelenléte Dél-Türkmenisztánban közvetetten jelzi, hogy akkoriban kialakult a helyi írásrendszer kialakulási folyamata, amely számos szimbólumot kölcsönzött az ókori kelet fejlett kultúráiból. A 20. század közepén Altyn-Depe-en terrakotta csempe került elő, amely három különböző jelet ábrázol, és az egyik négyszer ismétlődik, mint egy iskolás által kiírt betű, hogy jobban emlékezzen rá. És ki tudja, nem várják-e a régészek a föld mélyén az "agyagkönyvek" archívumát, amelyek segítségével az egyik legősibb ülő mezőgazdasági civilizáció fog megszólalni. Pendzsikent modern városától néhány tíz kilométerre, egy kis erődben a Mug-hegyen 1933-ban gazdag, szogd nyelvű, kézzel írott dokumentumok archívumát találták.

Az archívum különféle leveleket, nyugtákat, megállapodásokat, szerződéseket stb. tartalmazott. Az iratok többsége Divashtich, Penjikent város uralkodója volt. Az arab hódítás idején, a 8. század 20-as éveiben Divashtich Penjikentből (ezek a levelek Penjikent városát említik) az arabok üldözése elől ebbe az erődbe menekült. A város elpusztult, az élet fokozatosan kihalt benne, végül a VIII. század közepén megszűnt. Ismeretes, hogy a görög források szerint Sogd, vagyis Sogdiana ókori régiója a Zeravshan völgyének teljes területét elfoglalta. Szamarkand volt Szogd központja, Pejikent pedig egy tartományi "sajátos" város a hegylábi régióban. 1946 óta a Szovjetunió Tudományos Akadémiája a Tádzsik SSR Tudományos Akadémiájával közösen feltárja Penjikent ősi települését, amely a modern város szélén található.

A sokéves ásatások eredményeként feltárták a város domborzatát, utcák, lakó- és ipari épületek, templomok, paloták, külvárosi birtokok és egy nekropolisz elhelyezkedését. Monumentális falfestmények díszítették előkelő emberek otthonait; a nagy dísztermekben különböző epikus, bankett- és csatajeleneteket ábrázoltak lépcsőzetesen. Falfestmények borították a nagy folyosók, kis szentélyek és belső helyiségek falait és boltíves mennyezetét

Számos lakóház elszenesedett faszerkezete maradt fenn. A tüzek során, amelyeknek nem volt ideje teljesen kialudni, összeomlottak és parázslottak, tégladarabokkal borítva. Így sikerült megállapítani, hogy a dísztermek fa részeit - oszlopokat, tőkéket, lábazatokat, gerendákat stb. - gazdag faragványok díszítették. Egész faszobrokat, szoborrészleteket stb. találtak.. Az egyik fényűző templomban egy agyagplasztikai táblát fedeztek fel, amelyet vízi istenségeknek szenteltek, valószínűleg a Zeravshan folyót. 1966 őszén egy új, sokszínű freskót fedeztek fel a ház belsejében - egy harcos hosszú láncpántban tőrrel megüti az ellenséget. Itt is találtak egy szogd nyelvű feliratot, amely nyilvánvalóan a kép tartalmát kommentálta. A Vakhsh-völgyet a paleolitikum kora óta lakják emberek. Itt a tudósok számos műemléket regisztráltak és tanulmányoztak. De a legérdekesebb közülük 12 kilométerre emelkedik Kurgan-Tyube városától. Itt évek óta ásatások zajlanak.

Tizenhárom évszázaddal ezelőtt épült itt egy nagy buddhista kolostor, egy kolostor-erőd, melynek falai közel 2,5 méter vastagok voltak, minden helyiség bejárata az udvar felől volt. A kolostor két részből állt. A középső részben a fő szentély hatalmas, többszintű szerkezete emelkedett - egy sztúpa, egyfajta mauzóleum - istenek, szentek és a buddhizmus kiemelkedő alakjainak tárháza

A sztúpa körül számos szoba volt: kis négyzet alakú szentélyek, L-alakú folyosók (max. 16,5 méter hosszúak), amelyek falait és mennyezetét festmények díszítették. Ezeknek a helyiségeknek a padlóját a modern felülettől 6 méteres mélységben tisztították meg. Már az első munkaévben, az első szentély megtisztítása közben talapzatokra bukkantak a régészek. De üresek voltak. A talapzatok közelében folytatva a takarítást a tudósok teljesen összetört szobrokat találtak a padlón. Később, amikor még több szobát kinyitottak, egy egész sor szobrászati meztelenséget takarítottak el: magának Buddhának és a buddhista panteon szereplőinek képeit. Sok közülük csodálatos kivitelezésű. Különbözőek voltak a szobrok: az apró, a tenyerébe illeszkedő szobroktól a nagyon nagyokig, az emberi alaknál 1,5-3-szor nagyobbakig. 1965-1966-ban a régészeknek volt szerencséjük egy igazi óriást ásni. A jobb oldalán feküdt a sztúpát körülvevő folyosók egyikén, a fal közelében egy talapzaton. A jobb kar be van hajlítva, és a tenyér a fej alá kerül, a bal pedig kinyújtva a test mentén. Az alak vörösre hajtogatott ruhát visel, a csuklója élénkfehér, a lábán sárgára festett világos szandál található.