Az ortodoxia telepítése a cári Oroszországban

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Azt mondják, hogy csak neki köszönhető, hogy mindazok a jó és nemes tulajdonságok, amelyekkel az oroszok az egész világot lenyűgözték, ebben az összefüggésben az autokratikus Oroszországban állítólag nem voltak kibékíthetetlen konfliktusok és ellentétek, ez nem más, mint mítosz, hogy semmi köze a valós történelmi valósághoz.

A tények egyértelműen bizonyítják a marxizmus klasszikusainak azon következtetéseinek helyességét, miszerint egy osztálytársadalomban nincs osztályon kívüli ideológia és nem osztályos intézmények.

Az Orosz Birodalom éppen egy ilyen társadalom volt - feudális, jobbágyállam, amelyben két fő osztály volt: a jobbágy földesurak (feudális urak) és a jobbágyok. Az ortodoxia és vezető testülete – az Orosz Ortodox Egyház (ROC) pedig mindig és mindenben az egyeduralkodó Oroszországban uralkodó osztály – a földbirtokosok és arisztokraták – akaratát tükrözte.

Ráadásul az orosz nép ezt jól megértette, és az ortodoxiával és szolgáival a megfelelő módon bánt - elnyomóiként és kizsákmányolóiként, főleg, hogy valójában ilyenek is voltak, akik nem rosszabbul kizsákmányolják, elnyomják és kirabolják a parasztokat, mint a jobbágyok.

Az orosz állam, amelynek a burzsoázia orosz uralkodó osztálya és ideológusai, a burzsoá propagandisták ma hozsannát énekelnek, minden erejével támogatta az orosz ortodox egyházat, amely valójában annak intézménye, alosztálya, része volt egy elágazó és teljesen az elnyomás szerkezete. A ROC mindketten az orosz állam költségén táplálkoztak, és „a cár és a haza hűséges szolgálatáért” jutalmazták őket hatalmas földterületekkel, amelyeken parasztok ezrei éltek, akiknek most nem a földbirtokosoknak kellett hátat fordítaniuk. vagy "Össz-Oroszország autokratája", de az egyház lelkészein …

A cári Oroszországban rettenetes kegyetlenséggel elfojtották az elnyomással szembeni minden ellenállást, mind az egyházi, mind a földesúri ellenállást. Sőt, a legnehezebb dolog, mint most is, a lelki elnyomás volt, amely megkötötte a dolgozó nép kezét-lábát, megzavarta tudatukat.

A vallás az elnyomók számára előnyös ideológia, amelyet az elnyomott tömegeknek kellett volna vallaniuk, beültetett és beépült az orosz társadalomba minden lehetséges módon … Akik nem akartak hinni a jóban, kénytelen megtenni.

Az ateista világnézet Ingusföldön bûnnek számított, amit óhatatlanul szigorú büntetés követett.

Az Orosz Birodalom törvényei szerint még az ortodox hittel vagy annak rituáléinak betartásával kapcsolatos kisebb vétkeket is nagyon szigorúan büntették. Ugyanezt a hírhedt "spiritualitást" szuronyokkal és börtönökkel csepegtették az orosz népbe.

Ráadásul az orosz társadalom minden alsóbb osztályát büntetésnek vetették alá, kivéve az ítéletet, nem csak a parasztság.

Íme néhány kivonat az „áldott” Orosz Birodalom törvényeiből [1], amelyek „segítették” az egyszerű embereket, hogy lelkileg folyamatosan „fejlődjenek”.

„A gyónás nemlétéért” a közemberektől és a városlakóktól először egy rubelt szedtek, másodszor - 2 rubelt, harmadszor - 3 rubelt; parasztoktól - 5, 10 és 15 kopeka

Abban az időben (XIX - XX. század eleje) ez sok pénz volt. Például egy fegyveres 16 rubelt kapott havonta, egy szolga körülbelül 3-5 rubelt. Orosz parasztok az 1900-as évek elejéig. alig láttak pénzt, mert Oroszországban a mezőgazdaság nagyrészt természetes volt, nem árucikk, a paraszti gazdaság saját fogyasztásra termelt termékeket, nem eladásra, nem piacra.

Nem véletlen, hogy Lev Tolsztoj felidézett egy esetet, amikor az egész faluban a parasztok még 1 rubelt sem tudtak összeszedni … Szóval képzeld csak el, milyen volt ilyen hatalmas pénzbírságot kiszabni azért, mert nem jelent meg a gyónáson. A kemény magvú szabálysértőket egyébként kemény munkával fenyegették meg az ilyen bűncselekményekért.

Így erősödött az erkölcs és a spiritualitás az Orosz Birodalomban

Érdekes módon nemcsak a dolgozó nép, hanem maguk a papok is szoros kesztyűben őrizték az autokratikus Oroszország legfőbb hatalmát. Jól tudva, hogy nem mindegyik gazember és szemétláda, és tisztán emberileg sajnálhatják a parasztokat vagy a kézműveseket, szigorúan megbüntette őket, aki nem jelentkezett a királyi hatóságoknálerről a fajta bűnözésről:

"Az elrejtőzésért a" nem élő "papot, hogy megbüntesse az első esetben 5 rubelt, majd 10-et és 15-öt, a negyedik alkalommal pedig - defrocking és kemény munkára küldése."

„Nem létező” – ezek azok, akik nem voltak gyóntatásban, úgymond iskolakerülők. Hogy tetszik a papok nehéz munkával való megbüntetése, amiért megsajnálták a rászorulókat, tudván, hogy iskolakerüléséért egyszerűen képtelen kifizetni az Ingus Köztársaság törvényei által előírt bírságot?

Így oltották be az "erkölcsöt" az orosz társadalomba - közvetíteni, azaz árulja el és adja el a szomszédjátO. Ezt a kötelezettséget pedig nem más vezette be, mint a „cár-haladó” Péter 1akik az európai országokban olyan utálatos dolgokat vittek magukra.

Az ő rendeleteiből indult ki az a szégyenletes gyakorlat, hogy az ortodox papok kötelezően felmondják a gyónás során kapott információkat az autokratikus Oroszországban. Igaz, az orosz állam jól megfizette ezt a szégyent.

Ugyanezen törvények szerint egyértelmű, hogy az Ingus Köztársaság nemesei és más kiváltságos birtokai semmi ilyesmit nem terveztek, és egyáltalában nem volt kötelező ugyanaz a gyónás. Ami ismét egy régóta ismert és bizonyított tényt bizonyít: a vallás az elnyomott tömegek ellenőrzésének és irányításának eszköze.

Most beszéljünk egy másik formáról, amely lehetővé tette az orosz emberek számára, hogy „megtartsák a Jézus Krisztusba vetett hitet” - olyan bűnügyi cikkekről, amelyeket helytelenül alkalmaztak a hívőkre.

Van egy érdekes dokumentum - A Büntető és Javító Büntetés törvénykönyve 1845-ből, amely I. Péter idejétől felszívta a normákat és 1905-ig volt érvényben.

1905 után cikkeinek jelentős részét törölték, de néhány még az Ideiglenes Kormány idején is aktuális maradt, amely szintén fontos politikai eszköznek tartotta az egyházat, és nem akart megválni tőle, felismerve annak hasznosságát az új uralkodó osztály számára. burzsoázia.

És végül csak a szovjet kormány, amely elválasztotta az egyházat az államtól, végre megszabadította az orosz népet e kódex összes cikkelyétől.

Lásd a „Hit elleni bűncselekményekről” című részt.

Tudták akkor megvédeni a hívők érzéseit! Hol van Pussy Riot! Örüljetek, modern Oroszország polgárai, hogy még nem kell "francia zsemlét ropogtatnia". De ne feledje, hogy ilyen ütemben pontosan erre fogunk jutni. Szóval rázd le, amíg nem késő…

Vajon mi fenyegette azokat, akik ezt "nem nyilvánosan" tették?

Íme:

Őszintén szólva nem is gyenge. Sőt, a „nem nyilvános istenkáromlás” – amint maga is érti – úgy tekinthető, ahogyan azt a szíve kívánja. Például a suttogás a szekrényben ilyen bűncselekmény lehet. És akkor? A legteljesebb mértékben alkalmas: nem nyilvános és istenkáromlás.

És ez fenyegette azokat, akik megkockáztatták, hogy kritizálják a kereszténységet:

189. § Hittárgyak gyártása, terjesztése obszcén formában - szándékos - büntetés a Ptk. 183.; szándékosság nélkül - 6 hónapig terjedő szabadságvesztés vagy 3 hétig terjedő letartóztatás

Nagyjából a tudományos ismeretek népszerűsítése önmagában a vallás, azon belül is a doktrína kritikája, ami azt jelenti, hogy a tudományos ismeretek terjesztése érdekében Szibériába is száműzhették volna őket.

Érdekes a vallásszabadság kérdése is. Nyilvánvaló, hogy tilos volt nem hinni. De talán magad választhatnád ki, kiben higgy?

Mindegy, hogy van! Ez fenyegetett egy személyt, aki hirtelen úgy döntött, hogy az ortodoxiáról egy másik hitre vált:

Ennyit a "toleranciáról" és a "mások nézeteinek tiszteletéről"! Mindenért - egy Szibéria. És ha sokba futsz, akkor stigmát raknak a homlokodra.

De lehet, hogy legalább többé-kevésbé toleránsak voltak a kereszténység különböző változataival – a katolicizmussal és a lutheranizmussal – szemben?

Nem túl sok, mint kiderült. Igaz, külföldiek küldhették kultusukat, de propagandáját Oroszországban megtiltották.

Jegyezze meg, pontosan hol használják először a pszichiátriai kórházakat büntetésként. Egyáltalán nem a Szovjetunióban, amint azt a burzsoá propagandisták állítják, hanem éppen a cári Oroszországban - "bezárás egy védőházban". De a szovjet törvényekben semmi ilyesmi nem volt, és nem is lehetett.

Nem kevésbé "szórakoztató" volt a cári Oroszország helyzete a gyermeknevelés terén. Az orosz ortodox egyház szigorúan ügyelt arra, hogy minden Oroszországban született személy eljusson hozzá:

Nos, a "javaslat" nem olyan ijesztő. Feltéve, ha nem vagy szektás. Ez teljes egészében, mindenkinek egyszerre:

Csak egy kicsit kételkedett az ortodoxia azon verziójának igazságában, hogy a pap a helyi templomban lóg - menjen kemény munkára.

Nem kevésbé súlyos a szentélyekkel kapcsolatban - sértésüket súlyosságuk szerint a felekezetiséggel azonosították:

De volt egy másik megfogalmazás is, aligha enyhébb büntetéssel:

Érthető, hogy csak maguk az orosz ortodox egyház papjai tudták kitalálni, hol a "sértés" és hol a "tiszteletlenség" (attól függően, hogy mennyire "aranyozták be a kilincset").

Egyébként volt-e büntetés a nyáj durvaságáért vagy tiszteletlenségéért magukkal a papokkal szemben?

És hogyan!

Hát igen, nem gyenge. Úgy tűnik, az Orosz Birodalomban a spirituális ópium terjesztői aranyat értek, hiszen annyira védettek voltak.

Mit látunk a fentiekből?

Hogy az Orosz Birodalomban úgy bántak a dolgozókkal, mint a marhákkal. Valójában a felső osztály - mindezek a földbirtokosok és arisztokraták - ilyen módon érzékelték az orosz népet, mint egy igásállatot, amely csak azért létezik, hogy dolgozzon, biztosítva kényelmes létezését.

A cári Oroszország dolgozó tömegeinek nem volt joga és lehetőségük arra, hogy megváltoztassák az életüket – tanuljanak, emeljenek kulturális vagy anyagi színvonalat.

Az a sorsuk, hogy rabszolgának születjenek, és életük végéig az is maradjanak. Szellemi elnyomóik élén pedig az orosz ortodox egyház papjai álltak, a földbirtokosok és arisztokraták uralkodó osztályának trónjának és kiváltságainak hűséges őrei.