Tartalomjegyzék:

Óegyházi szláv: mítoszok és tények
Óegyházi szláv: mítoszok és tények

Videó: Óegyházi szláv: mítoszok és tények

Videó: Óegyházi szláv: mítoszok és tények
Videó: Святая Земля | Израиль | Капернаум 2024, Március
Anonim

Honnan származik az ószláv nyelv és ki beszélte. Ő az orosz közvetlen őse?

A legtöbben valahol hallottak az ószláv nyelvről, és mivel ez "régi", sőt "szláv" (mint maga az orosz), bátran feltételezik, hogy nyilvánvalóan a "nagy és hatalmas" közvetlen őse. Ezen kívül vannak, akik úgy vélik, hogy az egyházi könyvek óegyházi szláv nyelven íródtak, ezek szerint ma is folyik az istentisztelet. Próbáljuk meg kideríteni, mi a tényleges kapcsolat az orosz és az óegyházi szláv között.

1. mítosz: az ókorban a szlávok ótemplomi szláv nyelven beszéltek

Úgy gondolják, hogy a szlávok ősei a II. században érkeztek Európa területére. Kr. e., feltehetően Ázsiából. Ezt megerősíti a modern szláv nyelvek összehasonlító elemzése a proto-indoeurópai nyelvvel - a nyelvészek által rekonstruált indoeurópai nyelvcsalád ősével: szláv, román, germán, iráni, görög és a család más nyelveivel..

Az irodalom előtti korszakban a szláv törzsek a protoszláv nyelvet használták - minden szláv számára közös. Emlékmű nem maradt fenn (vagy nem is került elő), és úgy tartják, hogy nem volt írott nyelve.

Nehéz megbízhatóan beszélni arról, hogy pontosan mi is volt ez a nyelv (hogyan hangzott, voltak-e nyelvjárási formái, mi volt a szókincse stb.) - a jelenleg rendelkezésre álló összes információt a nyelvészek a nyelvészek a rekonstrukciója eredményeként szerezték meg. a ma létező szláv és más indoeurópai nyelvű adatok összehasonlítása, valamint kora középkori szerzők bizonyítékai, akik latinul, görögül és gót nyelven írták le a szlávok életét és nyelvét.

A VI-VII században. HIRDETÉS A protoszláv közösség és ennek megfelelően a nyelv már többé-kevésbé egyértelműen három dialektuscsoportra (keleti, nyugati és déli) osztódott, amelyeken belül a modern szláv nyelvek kialakulása hosszú ideig megtörtént. Tehát nem, az irodalom előtti kor ókori szlávok nem ószláv nyelvet beszéltek, hanem a protoszláv nyelv dialektusait.

Honnan jött akkor az ószláv?

Az ókori szlávok pogányok voltak, de a történelmi és politikai körülmények hatására, a 7. századtól kezdődően (elsősorban a déli és nyugatiak - a szomszédos Bizánc és a germán királyságok földrajzi közelsége és erőteljes befolyása miatt) fokozatosan átvették a kereszténységet. valójában ez a folyamat több évszázadon át húzódott…

E tekintetben szükségük volt saját írásra - mindenekelőtt a liturgikus szövegek, valamint az állami dokumentumok terjesztésére (az egységes hit elfogadása, amely a korábban szétszórt pogány törzseket egyesítette, befejezte az államalapítás folyamatát képződmények egyes szláv népek körében – ennek élénk példája Oroszország).

Ennek megfelelően a probléma megoldásához két feltételnek kellett teljesülnie:

  • grafikus szimbólumrendszer kidolgozása a beszédhangok írásban történő továbbítására;
  • egységes írott nyelv létrehozása, amely érthető lenne az Európa különböző részeiről érkező szlávok számára: akkoriban az összes szláv nyelvjárás kölcsönösen érthető volt, a meglévő különbségek ellenére. Ők lettek az ószláv – a szlávok első irodalmi nyelve.

A szláv ábécé megalkotása

Cyril és Metód testvérek vállalták ezt a feladatot. Szaloniki városából származtak, amely közelében a Bizánci Birodalom és a szláv területek határa feküdt. Valójában magában a városban és környékén a szláv dialektus elterjedt, amelyet a történelmi dokumentumok szerint a testvérek tökéletesen elsajátítottak.

Szent Cirill és Metód (a XVIII-XIX. századi ikon)
Szent Cirill és Metód (a XVIII-XIX. századi ikon)

Nemesi származásúak és rendkívül művelt emberek voltak - az ifjabb Cyril (Konstantin) tanárai között volt I. Photius leendő pátriárka és Leo, a matematikus, később a Konstantinápolyi Egyetemen filozófiát tanítva a Filozófus becenevet kapta.

Az idősebb Metód testvér katonai vezetőként szolgált az egyik szlávok által lakott vidéken, ahol jól megismerte életmódjukat, majd a Polykhron kolostor apátja lett, ahová később Konstantin és tanítványai kerültek. A kolostorban kialakult népkör testvérek vezetésével megkezdte a szláv ábécé fejlesztését és a görög liturgikus könyvek szláv dialektusra fordítását.

Úgy gondolják, hogy a kirilli szlávok írásrendszerének létrehozásának szükségességét a 850-es években tett bulgáriai utazás ösztönözte. mint misszionárius, aki megkeresztelte a lakosságot a Bregalnitsa folyó környékén. Ott rájött, hogy a kereszténység felvétele ellenére ezek az emberek nem tudnak majd Isten törvénye szerint élni, hiszen nincs lehetőségük egyházi könyvekre.

Az első ábécé - glagolita

Az első szláv ábécé a glagolita ábécé volt (az "igéről" - beszélni). Cyril megalkotásakor megértette, hogy a latin és a görög betűk nem alkalmasak a szláv beszéd hangjainak pontos közvetítésére. Eredetének változatai változatosak: egyes kutatók azt állítják, hogy átdolgozott görög íráson alapul, mások szerint a szimbólumok formája a grúz templom khutsuri ábécéjére emlékeztet, amelyet Cirill feltételezhetően ismerős lehet.

Van egy megbízhatóan meg nem erősített elmélet is, amely szerint egy bizonyos rovásírásos betűt vettek alapul a glagolita ábécéhez, amelyet a szlávok állítólag a kereszténység előtti korszakban használtak.

A Glagolitic és a Khutsuri összehasonlítása
A Glagolitic és a Khutsuri összehasonlítása

A glagolita ábécé eloszlása egyenetlen volt mind földrajzi, mind időbeli értelemben. Legnagyobb tömegben és sokáig a glagolitot csak a modern Horvátország területén használták: Isztria, Dalmácia, Kvarner és Mezhimurje régiókban. A leghíresebb glagol műemlék a „Bashchanska plocha” (tábla), amelyet a Krk szigetén található Baska városában fedeztek fel, egy 12. századi emlékmű.

Bascanska plocha
Bascanska plocha

Figyelemre méltó, hogy a sok horvát sziget közül néhányon egészen a 20. század elejéig létezett! Senj városában pedig a Glagolitot használták a második világháború kitörése előtt. Azt mondják, hogy az Adriai-tenger partvidékein még mindig lehet találkozni nagyon idős emberekkel, akik ismerik őt.

Megjegyzendő, hogy Horvátország büszke erre a történelmi tényre, és nemzeti kincsek közé emelte az ősi szláv betűt. 1976-ban az Isztriai régióban megépült a Glagolita fasor, egy 6 km hosszú út, melynek mindkét oldalán szobrok állnak, amelyek a glagolita ábécé fejlődésének mérföldköveit jelölik.

Nos, Oroszországban a glagol írást soha nem használták széles körben (a tudósok csak egyetlen feliratot fedeztek fel). De az orosz nyelvű interneten vannak a cirill ábécé konvertálói igévé. Például a "glagolita - a szlávok első ábécéje" kifejezés így fog kinézni:

Ⰳⰾⰰⰳⱁⰾⰻⱌⰰ - ⱂⰵⱃⰲⰰⱔ ⰰⰸⰱⱆⰽⰰ ⱄⰾⰰⰲⱔⱀ

Cirill – a második ábécé?

Annak ellenére, hogy a "cirill" név nyilvánvalóan Cirill nevéből származik, semmiképpen sem ő volt a mai napig használt ábécé megalkotója.

A legtöbb tudós hajlamos azt hinni, hogy a cirill ábécét Cirill halála után fejlesztették ki tanítványai, különösen Kelemen Ohridsky.

Hogy a cirill ábécé miért szorította ki az igét, azt egyelőre nem tudni biztosan. Egyesek szerint ez azért történt, mert az igék betűi túl bonyolultak voltak ahhoz, hogy leírják, míg mások ragaszkodnak ahhoz, hogy a cirill ábécé melletti választás politikai okokból történt.

A helyzet az, hogy a 9. század végén a szláv írás legnagyobb központjai Bulgáriába költöztek, ahol Cirill és Metód tanítványai telepedtek le, akiket a német papság elűzött Morvaországból. Simeon bolgár cár, akinek uralkodása alatt létrehozták a cirill ábécét, azon a véleményen volt, hogy a szláv betűnek a lehető legközelebb kell állnia a göröghöz.

A
A

2. mítosz: A régi egyházi szláv az orosz őse

Az ószláv nyelv, amelyet Cyril és Metód Thesszaloniki lakosainak könyveinek fordításai alkottak meg és rögzítettek, a délszláv dialektusokon alapult, ami teljesen logikus volt. Megjelenésekor az orosz nyelv már létezett - persze nem a modern változatában, hanem az óorosz közösség (a szlávok keleti ága, az oroszok, ukránok és fehéroroszok ősei) nyelveként., tulajdonképpen az óorosz nyelvjárások gyűjteményét képviselve - ugyanakkor nem könyvnyelv volt, hanem a legtermészetesebben kialakult élő nyelv, és az óegyházi szláv nyelvtől eltérően a mindennapi kommunikáció eszközeként szolgált.

Ezt követően, amikor elkezdődtek az istentiszteletek és megjelentek az óegyházi szláv nyelvű könyvek, az ókori Rusz lakosai cirill betűkkel kezdtek írni a saját köznyelvükön, megalapozva ezzel az óorosz nyelv történetét (lásd például Novgorod gyűjteményét). nyírfakéregről szóló feljegyzések, amelyeket Andrej Zaliznyak akadémikus évtizedeken át tanulmányozott).

Novgorodi nyírfa kéreg levél
Novgorodi nyírfa kéreg levél

Kiderült, hogy egy művelt ember, aki az ókori Novgorodban, Pszkovban, Kijevben vagy Polotszkban élt, két egymáshoz közeli rokon nyelven, a délszláv ótemplomi szlávban és a keleti szláv anyanyelvi dialektusban tudott cirill betűkkel írni és olvasni.

3. mítosz: A templomban ma az istentiszteletek ótemplomi szláv nyelven zajlanak

Persze az ókorban pontosan ez volt a helyzet. A fentiekből következik, hogy az óegyházi szláv nyelvet azért hozták létre, hogy a szlávoknak lehetőségük volt egy általuk értett nyelven hallgatni a liturgiát. Az egyházi könyvek nyelve azonban idővel módosult, fokozatosan átvette a helyi beszélt nyelvjárások fonetikai, helyesírási és morfológiai sajátosságait az emberi tényező hatására a fordítók és írástudók személyében.

Ennek eredményeként megjelentek ennek a könyvnyelvnek az úgynevezett "revíziói" (helyi kiadásai), amely valójában csak az óegyházi szláv egyenes leszármazottja volt. A szlávisták úgy vélik, hogy a klasszikus ótemplomi szláv a 10. század végén - a 11. század elején szűnt meg, és a 11. századtól kezdve az ortodox templomokban az egyházi szláv nyelv helyi változataiban istentisztelet folyik.

Jelenleg az egyházi szláv zsinati (Novomoskovszkij) revíziója a legelterjedtebb. Nikon pátriárka 17. század közepén történt egyházreformja után alakult ki, és a mai napig a ROC istentiszteleteinek hivatalos nyelve, a bolgár és a szerb ortodox egyházak is használják.

Mi a közös a modern orosz és az óegyházi szláv dolgokban?

Az óegyházi szláv nyelv (és annak "utódai" egyházi szláv), amely több mint egy évezreden át a vallási könyvek és az istentiszteletek nyelve volt, kétségtelenül erőteljes délszláv hatást gyakorolt az orosz nyelvre. Sok ószláv eredetű szó a modern orosz szókincs szerves részévé vált, így a legtöbb esetben egy hétköznapi oroszul beszélőnek eszébe sem jut kétségbe vonni eredeti orosz származásukat.

Hogy ne menjünk bele a nyelvi dzsungelbe, csak annyit mondunk, hogy még az olyan egyszerű szavak is, mint édes, ruha, szerda, ünnep, ország, segítség, szingli óegyházi szláv eredetűek. Ezenkívül az óegyházi szláv még az orosz szóképzésbe is behatolt: például az összes -usch / -ych, -asch / -ych utótagú előtaggal vagy melléknévvel rendelkező szóban van egy óegyházi szláv elem.

Ajánlott: