A POPS SOHA NEM OSZT. Tiltott tények a húsvétról
A POPS SOHA NEM OSZT. Tiltott tények a húsvétról

Videó: A POPS SOHA NEM OSZT. Tiltott tények a húsvétról

Videó: A POPS SOHA NEM OSZT. Tiltott tények a húsvétról
Videó: Vegan Since 1951! 32 Years Raw! A Natural Man of Many Skills; Mark Huberman 2024, Március
Anonim

Húsvéti sütemények, tojások, „Krisztus feltámadt” – „Valóban feltámadt” – úgy tűnik, lehetne hagyományosabb és érthetőbb is, mint a keresztény húsvét. A saját születésnapját ünneplő újév után a Húsvét a megtisztelő harmadik helyet foglalja el a világi és vallási ünnepek sorában. De valójában ez az ünnep sem így van. Találjuk ki.

Interjú Kljosovval a szlávokról

Hogyan torzult a történelem

Iratkozz fel az Awareness csatornára

Valamilyen oknál fogva a tavaszi napéjegyenlőséget követő első holdtölte után vasárnap ünneplik. Így egyesíti a hold- és a naptárat. Ez már önmagában meglehetősen furcsa, mert Krisztus feltámadása, mint történelmi esemény nem lehet lebegő dátum, amelyet sem május 1-jén, sem április 5-én, sem pedig 28-án ünnepelnek, mint most.

Hogy Jézus Krisztus születésének, életének és halálának története gyanúsan hasonlít a görög Mithra vagy a római Dionüszosz, az egyiptomi Ozirisz vagy a szír Adonisz születésének, életének és halálának történetére, arról már a karácsonyról készült videóban is meséltünk. És milyen pogány gyökerei vannak a húsvétnak? „VelIkden” volt a napnak szentelt tavaszi népünnep elnevezése a keleti és egyes déli szlávok körében.

Természetesen volt a Nagy Éjszaka – az alacsony naptevékenység időszaka az ősztől a tavaszi napéjegyenlőségig. A Nagyhét folytatása volt az úgynevezett „Fényes Hét”, amely nyolc napig tartott. Úgy tartották, ezen a héten az elhunyt lelkei meglátogatják élő rokonokat, barátokat, isznak, esznek és együtt örülnek velük. E hét emléknapjai a húsvét (vagy nagy nap) első (egyes régiókban a második) napja és a Navszkij csütörtök volt. Megkezdődött a böjt – az emberek elmentek böjtölni a temetőbe a halottakkal. És itt az ortodox egyház tagadja az ilyen hagyományokat, és kijelenti, hogy a húsvéti temetőbe járás nem keresztény hagyomány. Azonban széles körben gyakorolják.

Valójában eredetét a kereszténység előtti kultúrában kell keresni. A szláv naptárban van egy ilyen ünnep - az ősök emléknapja, amikor minden temetőben és templomkertben szolgálatot végeznek, tisztaságot és rendet visznek a sírokra és a halmokra. Az elhunyt ősök ajándékozása és követelése mellett szent tüzet (gyertyák, lámpák, tűzlámpák) gyújtanak a sírokon.

Kiderül, furcsa: a szlávok hazánkban hivatalosan gyakorlatilag a legfiatalabbnak számítanak és egy barbár nép megkeresztelkedése előtt, de hagyományaik még mindig aktuálisak a 21. században? Anatolij Klesov professzor és genetikus interjúja az OOZNANIE csatornán segít megérteni a következő történelmi hamisítást a szláv "fiatalokkal", mindenkinek ajánljuk, hogy nézze meg.

De térjünk vissza magához az ünnephez és annak hagyományaihoz, de a Nagy Napot (vagyis a húsvétot) megelőző hetet régen vörösnek, rusálnak vagy nagyhétnek hívták. Az ünnepségre a Vörös Héten keresztül készültek - hétfőtől szombatig nagytakarítást végeztek a házban, meszelték a kályhákat, sőt a falakat is, várva az elhunyt rokonok lelkét. A ma is nagycsütörtöknek nevezett csütörtöktől a fő előkészületek megtörténtek. Ettől a naptól a hét szombatáig a háziasszonyok húsvéti kalácsot sütöttek, tojást festettek, húst sütöttek; a férfiak hintákat állítottak, tűzifát készítettek az ünnepre stb.

De végül is napjainkban nem sok minden változott – a háziasszonyok, főleg vidéken, alig egy héttel húsvét előtt igyekeznek rendbe tenni házukat és udvarukat.

Érdekes módon a déli szlávok körében a legfontosabb tavaszi ünnepet Szent György napnak hívják. A lusati szerbeknél az ünnep elnevezése a „reggel” szóból ered, a húsvétot pedig így hívják – jutry „yutro” – húsvétnak, a húsvét jelzőt „jutroni” jutrownynak, míg a reggelt „reggeli” jutro-nak hívják. Íme neked, nagymama és Jurjev, vagy inkább: reggelt!

Valahányszor húsvéti süteményeket és festett tojásokat nézel egy boltban, elgondolkodtál már azon, hogy mi köze ehhez Krisztusnak? Ő, aki feltámadt, kikelt egy tojásból? Vagy nem egy kenyeret tört meg a tanítványokkal, hanem egy kalácsot mazsolával és fehér cukormázzal? Természetesen, mint minden más, a húsvéti sütemények is a kereszténység előtti hagyományok. A húsvéti sütemények a termékenység szimbóluma. És vannak analógjai az indiai hagyományban. Például a lingam szent kő a hinduk körében.

A rituálé során tejjel öntözzük – vagyis a termékeny mag szimbólumával. A húsvéti süteményeken fehér máz formájában látjuk. Maguk a klérusok kénytelenek beismerni, hogy ez nem az ő hagyományuk: „A húsvéti süteményt soha nem ismerték az ószövetségi húsvétkor, sőt általában a kereszténységben sem. A húsvéti sütemény pogány eredetű. Ami a színes tojásokat illeti, ott is volt isteni meghittség. A hinduk lingamjait gyakran tojásként ábrázolják egy állványon, ami téged személyesít meg.

Ajánlott: