Hogyan és miért csatlakoznak az emberek a szektákhoz

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A szekták történetei izgatnak és elborzasztanak kegyetlenségükben: 1978-ban Guyanában mintegy 1000 amerikai állampolgár követett el öngyilkosságot a Nemzetek Temploma szekta vezetőjének parancsára, 1969-ben a Manson szekta több követője megölte a várandós feleségét. Roman Polanski rendező, Sharon Tate színésznő. 1995-ben az Aum Shinrikyo szekta vegyi fegyverekkel terrortámadást szervezett a tokiói metró ellen.

Úgy tűnik, nem túl művelt emberek csatlakoznak ilyen szervezetekhez, de a nyomozások során a rendőrség politikusokat, kongresszusi képviselőket, vállalkozókat talál a szektákban. Elmondjuk, hogyan és miért csatlakoznak az emberek szektákhoz, kultuszokhoz, és mi történik velük ott.

Szekta, kultusz és vallás – mi a különbség?

Első pillantásra úgy tűnik, hogy a szekta vagy kultusz és a vallás között akkora a különbség, mint a klinikán a beteg és a pszichiáter között – akinek előbb sikerül magára öltenie a köntöst, az az orvos. Azonban nem minden ilyen egyszerű.

A kultusz általában magában foglalja az új vallási gyakorlatok, hagyományok és tanok imádatát és végrehajtását. Az ilyen kultuszok élén új tanítók és próféták állhatnak, egészen új vallások alakulhatnak ki, amelyekhez saját attribútumokra lesz szükség: templomokra, rituálékra, műtárgyakra. – Várj – mondod. - De mi a helyzet magával a kereszténységgel azokkal az üldöztetésekkel, amelyeknek a hívőket ki lehet téve? Vagy reformáció?"

Sok modern vallás valóban kultuszként indult, de sikeresen beilleszkedett a társadalom társadalmi struktúrájába, ezek a struktúrák bizonyos horizontális mobilitást mutatnak magukban: sok pap lemondhat méltóságáról és világgá léphet. A vallással ellentétben a kultusz és szekta éppen ellenkezőleg, elszigeteli követőit a társadalomtól.

A kultusz és a szekta között az a különbség, hogy a kultuszok vallási mintára épülnek, míg a szekták lehetnek politikaiak és ideológiaiak. Egy másik különbség a vallási síkban rejlik - a vallási szekták ugyanazokkal a gyakorlatokkal, kifejezésekkel és rituálékkal működnek, mint a hagyományos vallás. De a szektában a vezető és a felhatalmazott személy a vezető lesz, nem pedig a bonyolult egyházi hierarchia tagja.

A szekták és kultuszok minden lehetséges módon megpróbálják átvenni az irányítást kezdőik felett. Közös vonásaikra Stephen Hassen pszichológus, a totalitárius és destruktív szektákból való kivonulás tanácsadója következtetett „Fighting Cult Mind Control” című könyvében.

A befolyás fenntartása érdekében a kultuszok négy ellenőrzési pontot használnak:

1) Információ:

A kultuszok figurái és hívei eltorzítják vagy elrejtik az információkat, értelmezik a forrásokat, vagy hiányos információkat adnak meg, tanításaikhoz igazítva.

2) Gondolatirányítás:

A vezetők és kultikusok minden lehetséges módon elvetik a kritikus gondolkodást követőiktől. Például a viselkedési normák szintjén tilos a kultuszt vagy annak vezetőit elítélni, kritizálni, korlátozzák a kívülről érkező információk észlelését.

3) Az érzelmek kontrollálása:

A vezetők félelemmel és a csoporthoz való kötődés érzésével manipulálják követőiket. A magánytól való félelem, az ismeretlentől való félelem, az üdvösség elvesztése a túlvilágon és így tovább a nyomás karjaivá válnak.

4) Viselkedésszabályozás:

A kultusz keretein belül a kapcsolatokat szigorúan ellenőrzik, a kultusz igyekszik elzárni követőit megszokott környezetüktől, környezetüktől. Ezenkívül figyeli az étrendet, az alvási szokásokat, a pénzügyeket, a megjelenést és még a szexuális kapcsolatot is.

Miért csatlakoznak az emberek szektákhoz?

A szektások között megtalálhatók filmsztárok, politikusok, vállalkozók, de a szekták és kultuszok követőinek többsége mégis hétköznapi ember. Szertartásokat hajtanak végre, gyakran jó cél érdekében (amit egy kultusz vagy szekta sugároz), elhagyják családjukat, minden megtakarításukat a szekta számlájára utalják, vagy maguk követnek el bűncselekményeket: prostitúciót, embercsempészetet vagy drogkereskedelmet folytatnak..

A toborzók fő célpontja az egyedülállók, például az újonnan érkezők, akiknek még nincs kapcsolatuk új helyen: nincsenek barátok vagy rokonok. Az ilyen embereket sokkal könnyebb „elzárni” a külvilágtól, mert a csoporthoz akarnak tartozni. Az ilyen magányost egy alkalmi jópofa ismerőse vagy egy új kolléga meghívhatja szektába.

Eleinte a csoport barátságosnak és támogatónak tűnik – ez egészen az első tévedésig folytatódik, amikor is a szekta vagy vezető megmutatja kegyetlen arcát és módszereit a hűtlenek vagy engedetlenek megbüntetésére. Általános szabály, hogy egy szektában az ember gyorsan benőtt erős társadalmi kötelékekkel, emellett felelősséggel tartozik önmagáért, a szomszédáért, a következő inkarnációért és az ottani fickóért, így az ember nem tud egyszerűen minden kapcsolatot felvenni és megszakítani. és elmegy.

A szektához olyan emberek csatlakoznak, akik jobbá akarnak válni. Lehet, hogy nem a magány elől való menekülés vonzza őket, hanem az önmaguk vagy a világ megváltoztatásának lehetősége, amelyet a vezetők kínálnak.

Így működnek támogató csoportok a szenvedélybetegek számára, akik a függőséget okozó gyakorlatokat vallásosra cserélik, valamint olyan csoportok, amelyek a világ végét jósolják, és imákkal, orgiákkal és "jótékonysági" adományokkal próbálják megszüntetni.

A potenciális kultikusok harmadik fő csoportját azok az emberek alkotják, akik sebezhető állapotban találják magukat, gyász vagy veszteség miatt. Számukra a szekta válaszokat készített élettel, halállal, szenvedéssel, szerelemmel, boldogsággal, pénzzel kapcsolatos alapvető kérdésekre. Minden válasz a szekta tanához igazodik, és boldogságot és biztonságot ígér az embernek, ha betartja az összes szabályt.

Az életük feletti kontroll fokozatos elvesztése, a közösség nyomása, amely tiltja a kérdések feltevését és a kritizálást, a szabályok megszegésétől való félelem – vajon nem veszik ezt észre azok, akik megteszik az első lépéseket a szekta felé?

Sőt, nagyon is látják. Csak arról van szó, hogy az első szektában való tartózkodás megkönnyebbülést, úgynevezett mézeshetet okoz az emberben, majd ehhez jön még az izgalom és az érzelmi kilengés, amelyen az ember átmegy a beavatási szakaszban, ahol pl. szabály, próbatételek várnak rá. A tudósok ezt a függőséget okozó gyakorlatokhoz hasonlítják. A szektában való lét gyakran kognitív disszonanciát okoz a követők között: a vezető gondolataival vagy szavaival való egyet nem értésből, valamint azok megkérdőjelezésének képtelenségéből fakad. Ha ilyen nézeteltérés alakul ki, akkor a vezetők által kialakított ideális kép elkezd megrepedni, az ember mélyebbre süllyed kognitív disszonanciájába, és ennek következtében vagy még aktívabban kezdi végrehajtani az előírt rituálékat (hogy ne maradjon ki a csoport vagy megbüntették), vagy kilép a szektából…

A szektából való kilépés nem csupán kognitív disszonanciát igényel. Egy 2017-es tanulmányban a kultuszokhoz és szektákhoz való csatlakozás és kilépés tényezőiről a tudósok megállapították, hogy a csoporttól való elszakadás oka lehet a szekta tagjaival vagy a vezetővel való konfliktus, valamint a szeretteik támogatása. A szektán kívüli rokonaikkal kapcsolatot tartó emberek a tudósok szerint nagyobb eséllyel lépnek ki a szektából vagy a kultuszból, bár néha az erre irányuló szándékon túl bátorságra és jó fizikai felkészültségre is szükség van (egyes szekták üldözik szökevények), valamint ügyvédek, rendőrök és pszichológusok segítségét.