Az Egyesült Államokban élő fehér gyerekekben bűntudatot keltenek bőrük színe miatt

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A szerző az Egyesült Államokban manapság divatos "antirasszista" oktatási rendszer ellen küzd. Támogatói távolról sem egyszerűen elmagyarázzák a gyerekeknek: az emberek különböző bőr- és hajszínűek, és más személyes tulajdonságaikért is meg kell becsülni őket. Az új divat az, hogy a fehér gyerekekben bűntudatot keltenek – tulajdonképpen a bőrük színét.

Az az elképzelés, hogy a gyerekek rasszistának születnek, nagyon rossz viccnek tűnik. Valójában a téma forró téma lett a közösségi médiában, sőt egyes iskolákban is.

Ezek mind részei a jelenleg folyamatban lévő faji számításoknak. Országszerte az amerikai iskolák sietve alakították át tanterveiket, hogy azok a fehérek és a szépkorúak, köztük az iskolások úgynevezett „elkerülhetetlen rasszizmusáról” is szóba kerüljenek. Az olyan könyvek, mint a „Politikailag korrekt gyerek” és „A rasszizmusellenesség velem kezdődik: Kifestőkönyv gyerekeknek” és „Az A betű a szó első betűje” nagy számban jelentek meg az Amazon platformján. aktivista „(A Aktivista). Ibram X. Kendi könyve, az Antiracist Baby az első helyen áll a New York Times bestsellerlistáján.

„A gyerekeket arra tanítják, hogy legyenek rasszisták vagy aktív antirasszisták – nincs olyan lehetőség, mint a semlegesség” – írja Candy a gyerekeknek szóló kartonkönyvében, felhasználva azokat az egyszerűsített és gyermekbarát rubrikákat, amelyek híressé tették felnőttkönyvével. hogy antirasszista legyek.

Ez a bináris valójában azt jelenti, hogy a rasszizmus nem viselkedés, világnézet, választás vagy legalábbis bűn: ez egy belső állapot, egy betegség, és ennek a betegségnek a legyőzéséhez a fehér embereknek születésüktől fogva saját magukon kell dolgozniuk. Candy és a könyveit vásárló amerikaiak milliói számára nincs semleges, ártatlan fehér ember, még akkor sem, ha minden emberrel tisztelettel bánik, tiszteletben tartva a feketék és a nem feketék méltóságát. Ehelyett olyan antirasszistákká kell válnunk, ahogyan Candy és támogatói mondják: vagyis be kell programoznunk magunkat a faji alapú politika támogatására.

Candy rasszizmus-definíciója leginkább az eredendő bűn protestáns fogalmához hasonlít. E felfogás szerint az emberek bűnnel születnek, belsőleg hajlamosak a rosszra, bűnben fogantak. Luther Márton és Kálvin János szerint a születés maga is megerősíti belső bűnösségünket, hiszen a bűn már a fogantatás szexuális aktusában nyilvánul meg. Kiderült, hogy minden fehér gyerek, ha nem tették politikailag korrektvé (ébredt fel), belép a faji bűn világába. Ennek a gyereknek pedig rasszizmusellenes nevelésre van szüksége, hogy "átalakítsa a társadalmat" – Candy elképzeléseinek megfelelően.

A modern rasszizmus kálvinista megközelítése, amelyben a fehér kisgyerekek és serdülők születésük pillanatától kezdve bűnösek, és kora koruktól kezdve részt vesznek a rasszista rendszerben, téves és sok szempontból káros. Az avatatlan számára az ember hajlamát az a környezet hozza létre, amelyben tartózkodik. A rasszista családba született gyermek rasszista attitűdöket és viselkedést fog kapni, amikor tanul belőlük, és lemásolja a viselkedésüket, és fordítva.

Mindeközben senkit sem lehet előre bűnösnek nyilvánítani: még a rasszista környezetbe született személy is tud változni, formálódni oktatás és más nem rasszista gondolkodású emberrel való interakció révén. A ma legdivatosabb antirasszista oktatási forma azonban ezt nem teszi lehetővé. Ez olyan, mint a radikális protestáns szektákban, ahol még a keresztség és a bűnbánat, valamint az időszakos gyóntatások után is tisztátalannak, bűnre hajlamosnak tartják az embert. Az az elképzelés, hogy a fehér emberek rasszistának születnek, azt hangsúlyozza, hogy a bőrszín valami maradandó, és a fehér bőrnek egyfajta emlékeztetőnek kell lennie arra, hogy egy megszállott emberhez hasonlóan „el kell végeznie a munkát”, hogy fejlődjön.

Ez az elképzelés azonban végső soron káros a konstruktív antirasszista munkára, mivel azt feltételezi, hogy semmiféle felhatalmazásunk nincs faji viselkedésünk irányítására. Ez a gondolat a felelősségérzetünktől is megfoszt bennünket. Hogyan lehetünk bűnösök és felelősségre vonhatók, amikor a rasszizmus bűne már a kezdetektől fogva benne van a DNS-ünkben?

Az a ragaszkodás, hogy kisgyermekek és serdülők figyeljenek egy személy faji hovatartozására, veszélyesen közel kerül a rasszizmus igazolásához. Ez az igény újraélesztheti azokat a folyamatokat, amelyek lehetővé tették a rasszizmus megjelenését a sötét időkben, és talán már éppen ilyen új, sötét időket élünk.

A gyermekkor faji átrendeződésének igazolására az ébredt antirasszisták olyan kutatásokra mutatnak rá, amelyek szerint a gyerekek már nagyon korán észreveszik a faji különbségeket, és még azt is kifejezik, hogy előnyben részesítik a magukra hasonlító gyerekeket. A három hónaposak bőrszín alapján képesek megkülönböztetni az arcokat, míg a háromévesek már a zárt csoportjukon belüli "csoporton belüli elfogultság" alapján tudják kialakítani preferenciáikat.

Ez az elfogultság azonban nem feltétlenül vagy eredendően rasszista. A nyilvánvaló különbségeken, valláson, szexuális irányultságon, társadalmi-gazdasági helyzeten vagy közös érdekeken alapuló zárt (csoporton belüli) és nyitott csoportok (outgroups) létezése az élet ténye. Ugyanez az élet ténye, hogy az ember hajlamos közelebb kerülni azokhoz az emberekhez, akik véleménye szerint azonosak önmaga. Még a leginkább asszimilált migránsoknak is szükségük van az azonos nemzetiségű vagy etnikumú közösségek támogatására. Mindannyiunknak szükségünk van zárt csoportokra. Létezésük nem jelenti automatikusan azt, hogy rasszisták.

Vegyük például a nemet, egy másik tényezőt, amely zárt csoportok kialakulásához vezet. Három éves korukban a fiúk más fiúkhoz vonzódnak játék közben, a lányok pedig a lányokhoz.

„A fiúk és a lányok külön játszócsoportokra osztása a középső gyermekkor egyik legszembetűnőbb, legjobban dokumentált és kulturálisan univerzális jelensége” – hangsúlyozza egy tanulmány.

Szexista ez a fajta preferencia? Természetesen nem. Számos tanulmány azt mutatja, hogy sok belső preferencia ártalmatlan.

A faji preferenciák természetesen egy kicsit összetettebbek lehetnek, és a zárt csoportok mérgezővé válhatnak, ha tagjaik ellenségesek a körülöttük lévőkkel. És természetesen a rasszista viselkedés befolyása a családban, az iskolában vagy a médiában hozzájárul az ilyen attitűdökhöz.

Candy és támogatói számára azonban minden preferencia eleve alattomos. „Tudjuk, hogy kétéves korukra a gyerekek már képesek elfogadni a rasszista gondolatokat” – mondta egy interjúban. – Már a gyerek bőrszíne alapján döntik el, hogy kivel játsszon, és ha megvárjuk 10-15 éves korát, addigra ők is reményvesztettek lesznek, akárcsak néhányunk.

A gyerekek képesek látni a különbségeket, ez így van. Ez azonban nem teszi őket rasszistává. Számos lehetőség kínálkozik arra, hogy a gyerekekkel beszélgessünk ezekről a különbségekről, amelyek figyelembe veszik a zárt csoportok iránti vágyukat, de pozitív asszociációkat is teremtenek azokkal, akik külsőleg különböznek tőlük.

Ugyanezt nem lehet megtanítani az embereknek, különösen a gyerekeknek, hogy bizonyos embercsoportok rasszistaként születnek. Candy világnézete egyszerűen a faji jelentőségű világnézet további erősítése a gyerekeknél, miközben ők maguk ezt nem tudják belátni ennek az egész történetnek az értelmetlensége miatt. Azok az emberek, akik valóban egyenlőbb társadalomban akarnak élni, helyesen teszik meg kisgyermekeiket és serdülőik távoltartását a rasszizmusellenességtől.

Törekedjünk arra, hogy a gyerekek ne legyenek rasszisták, és akkor váljanak belőlük nem rasszista felnőttek, ugyanakkor azonnal mutassuk meg nekik, hogy egyes hivatásos antirasszisták nyelvezete hibás.