A csók szertartása: miért csókolóztak a férfiak Oroszországban?

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

A csók mindig is az elismerést, a barátság, a szeretet kifejezését jelentette. Oroszországban még a férfiak is csókolóztak. Ugyanakkor az emberek nem éreztek zavart. A csóknak különleges jelentése volt. Ez egy évszázados hagyomány volt.

Olvassa el az anyagban, hogy mik voltak a férficsókok Oroszországban, miért csókolt I. Miklós a hétköznapi férfiakat szívből, az esküvőn pedig az ifjú házasok nyomtak csókot apósa vállára.

Mi a "csókoló szertartás", és hogyan csókolta meg Nicholas I a hétköznapi férfiakat?

A régi Oroszországban a csóknak nagy jelentősége volt. Sok élethelyzetben, örömteliben, szomorúban volt egy csók, mint szükséges elem. Ez a szó az ősi „cel” gyökből származik. Ez azt jelenti, hogy csókolózáskor azt akarták, hogy az illető egész legyen. Az egész egészségeset jelent, de nem csak azt. A régi időkben az egésznek lenni kifejezés nem csak az egészség kívánságát jelentette, hanem szélesebb spektrumú volt, minden pozitív értelemben. A csók különleges pecsét volt, segítségével az emberek igyekeztek megszilárdítani a test integritását. A kereszténység bevezetése után a hangsúly a testről a lélekre helyeződött át. Példaként a szent csók, amelyre húsvétkor került sor, és a testvériséget és a szeretetet szimbolizálta, függetlenül attól, hogy az ember milyen társadalmi származással és pozícióval rendelkezik. Három csók az ünnep után 40 napon belül az utcán elsőként megismert emberek között, kortól, beosztástól, nemtől, vagyoni helyzettől, származástól függetlenül – ez általános jelenség volt.

Az oroszországi Krisztus feltámadásának ünnepe alatti csókszertartás a 12. század óta ismert. A szertartás leírása megtalálható a szerzetesi rítusban. Az istentiszteleten a jelenlévők eleinte az evangéliumhoz szorították magukat, majd megcsókolták az apát, majd megcsókolták egymást. Sok orosz uralkodó udvarában hagyománya volt a hétköznapi férfiak megcsókolásának. Igaz, az 1830-as évekig az uralkodók csak a belső körbe tartozóknak osztottak puszit. De I. Miklós gratulálni kezdett a hétköznapi parasztoknak húsvét napján. Például 1840 húsvétkor a cár nemcsak a katonasággal és kíséretével, hanem a szokásos szolgálatokkal és kozák őrséggel is elvégezte a keresztyénesítés szertartását.

Érdekesség: 1896-ban a Malachitkamrában csaknem 500 ember kapott húsvéti tojást, gratulációt és háromszor puszit II. Miklóstól. Ugyanakkor a tüntetőket előre figyelmeztették, hogy szakállukat és bajuszukat nem szabad rövidre vágni. A császár nem igazán akart rövid szőrszálakat szúrni. Ugyanakkor a kortársak megjegyezték, hogy II. Miklós arca még mindig megdagadt. Egy háromszoros csók egy férfival az ortodoxia, az autokrácia és a nép sérthetetlenségét személyesítette meg.

Férfi csók megbocsátásként és búcsúként

Nem csak a férfiak csókolóztak húsvétkor. Emlékezhet a megbocsátás vasárnapjára – a csókolózás hagyománya ezen a napon a mai napig megmaradt. Bocsánatot és csókot kellett volna kérnie. A megbocsátás mellett a csók a böjt idején a búcsút szimbolizálta, amely az „átmeneti halál” megszemélyesítője volt.

Van még egy hasonló jelentésű csók, vagyis egy búcsúcsók - amikor a harcosok csókolóztak a csata előtt. Miután a parancsnok beszédet mondott, aminek inspirálnia kellett a katonákat, emelnie kellett a morálját, az emberek felemelték a fegyvereiket, és közben ölelkeztek és csókolóztak. Ebben az esetben az ölelés és a puszi is a testvéri szeretetet szimbolizálta, azt a reményt jelentette, hogy a jövőben újra találkozunk. Igen, az emberek nem voltak biztosak abban, hogy újra találkoznak. Hiszen mindenki eleshet az ellenséggel vívott csatában. Az önbizalom növelése, a csata sikeres kimenetelében, az energia megosztása érdekében "csatatestvérükkel" teljes lelküket beleadják a csókba.

Hogyan helyettesítheti egy csók a királyi aláírást

Érdekes, hogy a királyi csók ereje akkora volt, hogy képes volt helyettesíteni a királyi aláírást. Ez a külföldi nagykövetek fogadására vonatkozott. Az első látogatáskor ajándékokat és leveleket kellett átadniuk a cárnak, és meg kellett indokolniuk, hogy miért jöttek. A második ülésen összetett kérdések, levelek megbeszélésére került sor. A harmadik látogatásra (az úgynevezett vakációra) csak megegyezés esetén került sor.

Ha megkötötték a szerződést, akkor megkezdődött az úgynevezett keresztcsókoló szertartás. Ugyanakkor a csók teljesen felváltotta a királyi aláírást, mivel az uralkodók nem írhattak alá dokumentumokat - ezt a duma jegyzői tették meg. Aláírásokkal hitelesítették a papírokat, az uralkodó pedig a kereszt csókját használta. Így történt: a gyülekezet képviselője átvette a szerződést és az evangélium alá tette, egyúttal felolvastam az esküt. A cárnak meg kellett volna ismételnie, megcsókolni a keresztet, majd át kellett volna adnia az iratot a külföldi nagyköveteknek. Egyébként ennek a rítusnak a megsértése Oroszországban halálos bűnnek számított.

A boldogságért és a reményért és azért, hogy az ifjú házasok miért csókolták vállon apósukat

Igen, Oroszországban gyakran csókolóztak. Az ünnepek alatt, temetéseken, minden alkalomnak megvolt a maga csókolózása. Az esküvőt nagyszámú csók jellemezte. Nyilvánvaló, hogy az ifjú házasok megcsókolták egymást, de nem csak őket. Például egyes területeken az újonnan született feleségnek és anyósnak meg kellett csókolnia egymást azon a testrészen, ahol a szív található. Ez azért történt, hogy a jövőben mindenki szeretetben és örömben éljen a családban. Ugyanez a cél volt egyfajta férfi csók, nevezetesen, amikor a fiatal férj vállon csókolta apósát. A szomorú esemény alatt - a temetésen az emberek csókolóztak, függetlenül a padlótól. Egyúttal a másik világba távozót is elszállították, szájon csókolózva. Így a földön maradók megpróbálták elzárni az elhunyt előtt a visszautat az élők világába, és átadni neki elismerésüket, szeretetüket. A megemlékezésen csókolóztak is, de itt már más volt a jelentés. Egy csókkal az emberek abban reménykedtek, hogy az elhunytak átkerülnek a Mennyek Királyságába, és ott boldogok lesznek, mint azok, akik a Földön maradtak.