Miért nem tudták az indiánok rákényszeríteni a kereszténységet

2024 Szerző: Seth Attwood | [email protected]. Utoljára módosítva: 2023-12-16 16:07

Az a gondolat, hogy Indiát, és nem csak azt, keresztyénné tegyék, mind a politikusok, mind a misszionáriusi munka útját választók elméjében dominált, hogy megtanítsák a hindukat az Újszövetség szerint élni és gondolkodni. Ez a folyamat hatalmas erőforrásokat emésztett fel és vesz fel – mind anyagi, mind emberi. Az eredmény az, hogy az indiaiak alig több mint két százaléka tartja magát a keresztény közösséghez tartozónak.

Vannak azonban, akik még most sem hajlandók átváltozni – például az Andamán-szigetek lakói, akik egyszerűen megehetik a jó szándékkal érkezőket.

"Menjetek, tanítsatok minden nemzetet"

Minden egyes új vallás megjelenésével természetes módon feltámadt követőiben az a vágy, hogy új ismereteket oszthassanak meg felebarátaikkal, míg egyesek igyekeztek hitükhöz téríteni a jelentős távolságra élőket. Nem minden vallomás hajlamos így bővíteni követőinek számát (egyes alaviták például nem vonnak be senkit tanításaiba, és általában nem is terjesztenek róla információkat). A prozelitizmus, az a vágy, hogy másokat hitükre térítsenek, régi és általános jelenség.

Ezt főként a világvallások képviselői teszik, míg maga a "misszionárius" szó a keresztényekhez kötődik. A misszionáriusok küldetése e vallás kétezer éve alatt változott. Mit jelent „keresztény hitre térni”? Valamikor ez azt jelentette, hogy sorra, egész falvakon keresztelték meg az összes disszidenst – és persze korántsem önként. Ezekben az esetekben a sikert a „megtérők” számával mérték – minél többen vannak, annál sikeresebb a küldetés.

A missziós munka másik lehetősége a keresztény értékek népszerűsítése, ahol korábban az élet más értékeken alapult. Ehhez prédikációkat, kommunikációt használtak a leendő hittársakkal, néha mártíromságra is sor került - idegen országokba kerülve a hívő kész volt igazságával a végsőkig menni. Mindenesetre kommunikáltak a pogányokkal, tanulmányozták nyelvüket és kultúrájukat. De eleinte erőteljes módszereket alkalmaztak - megkeresztelkedtek a megtorlás fenyegetésével.

A felvilágosodás korával megváltoztak a missziós tevékenység módszerei: a keresztény misszionáriusok értékrendjük erőszakos ráerőltetése helyett a tudás terjesztését tűzték ki célul, amihez számos iskola, rajtuk kívül kórházak és menhelyek is épültek, mert ez mind növekedett. hűség az idegenekhez, akik "egy idegen kolostorba" jöttek.

Hitetlen Tamás – első misszionárius Indiában

Az első, aki Krisztus szavát eljuttatta a Hindusztán-félszigetre, Tamás apostolt tartják, aki hitetlen volt, amíg meg nem érintette a Megváltó sebeit a feltámadás után. „Tehát, menjetek, tanítsatok minden nemzetet” – olvasható Krisztus nagy megbízatása alatt, és Tamás apostol megkapta ezeket a távoli országokat a megbízás teljesítésére. Az indiai Szent Tamás által alapított templomnak ma mintegy kétmillió követője van, az apostol állítólagos halálának helyén, Chennai városában (korábban Madras) található egy bazilika, ahol a szent ereklyéi nyugszanak..

A XIV. századtól kezdődően egyes katolikus rendek szerzetesei missziós munkát végeztek Indiában – az elsők a domonkosok, majd a ferencesek, a kapucinusok és a jezsuiták. Két évszázaddal később India déli része a portugálok befolyási övezete volt: a partok arab hajóitól való védelmét szolgáló szolgálataikért cserébe a katolikus hitre való áttérést követelték, az indiánokat pedig falvakkal keresztelték meg. A nyugati világnak akkoriban kellett ellenállnia a befolyásos Oszmán Birodalomnak, így a kereszténység keleti terjeszkedésének kérdése sürgetőbb volt, mint valaha.

A 18. századra India több európai nagyhatalom érdeklődésének tárgya volt, és mindenekelőtt Anglia, amely a lakosság keresztényesítését tekintette a gyarmati hatalom megerősítésének fő eszközének. Az akkori missziós tevékenység William Carey baptista prédikátor és tudós nevéhez fűződik, aki Indiában dolgozva több nyelvre lefordította a Bibliát, köztük bengálira és szanszkritra.

Az indiánok keresztény vallásra való áttérése komoly nehézségekbe ütközött: a társadalom kasztrendszere és a nagyszámú dialektus, valamint a helyi hiedelmek évszázados hagyományai és rituáléi akadályozták ezt. A múlt misszionáriusainak érdeklődése nem csak Indiára irányult: az újszövetségi igazságok hirdetését más kontinensekre is elküldték, beleértve Afrikát és Amerikát, Ázsiában pedig Kínában is végezték a kereszténység prédikátorainak munkáját..

Misszionáriusi munka a modern világban

A második világháború után megváltozott a missziós munkához való hozzáállás, ma már neokolonializmusként fogták fel, és ellenállást váltott ki. De maga a jelenség nem a múlté, a mai napig tart. Van itt egy bizonyos paradoxon – a keresztény prédikátorok olyan országokba mennek, amelyek kultúrája régebbi, és a vallás minden bizonnyal nem kevésbé összetett és globális, mint a kívülről hozott.

De ugyanez India, és vele a „10/40-es ablak” többi országa, azaz az északi szélesség 10 és 40 foka között található, szintén ígéretesnek számít a missziós munka szempontjából, hogy nagy nehézségekkel küzdenek a társadalmi-gazdasági értelemben egyszerűbb, szegény országokról van szó, ahol a lakosságot a nyugati ember szemszögéből a legszükségesebbtől is megfosztják. Prédikációkkal jönnek oda kórházépítési projektekkel, gyógyszerekkel, iskolákkal, sőt csak élelmiszerrel, ezért a prédikációk iránti igény nem csökken.

Eközben az elmúlt évtizedekben megnőtt az országban dolgozó misszionáriusokkal szembeni agresszió, beleértve a keresztény missziók elleni támadásokat is. A hinduizmus tekintélyes alakjainak szemszögéből pedig a nyugati világból érkező misszionáriusok gyakran nem tisztelik a helyi hagyományokat és vallásokat, félresiklik az évszázadok során kialakult rituálékat és rákényszerítik a sajátjukat.

A mások beavatkozásának elutasításának csúcspontja az Északi Sentinel-sziget lakóinak vendégeihez való hozzáállása volt, amely terület formálisan Indiához tartozik, de semmiképpen nem irányítja.

A szigeten élő törzzsel soha nem volt és még mindig nincs kapcsolat, rendkívül harcias és egyben rendkívül kiszolgáltatott emberekről van szó. Bármilyen érintkezés velük vérontással járhat - a bennszülöttek aktívan használnak fegyvereket, és nem engedik, hogy az érkező hajók megközelítsék a partot.

És emellett - a több ezer évig tartó elszigeteltség miatt ezek az emberek teljesen megfosztják a modern világ fertőzései elleni védelemtől, és valószínűleg hamarosan meghalnak az újonnan érkezőkkel való kommunikáció után. Ennek ellenére próbálkoznak a szigeten való partraszállással, köztük azok is, akik missziós célokat követnek. 2018-ban egy fiatal amerikai, John Allen Cho megérkezett az Északi Sentinel-szigetre azzal a tervvel, hogy "elviszi Jézus üzenetét ezeknek az embereknek". Minden tragikusan végződött - a fiatal férfit a bennszülöttek ölték meg, miközben megpróbált leszállni a szigeten.